1642、传国玉玺四（2/3）

“禅让”，曹丕建魏，改元黄初。乃使人于传国玺肩部刻隶字

“大魏受汉传国玺”。小娘皮等人赶紧翻过玉玺来找。

“在这里，在这里，找到了。真有这行字。大魏受汉传国玺！”老婆们的欢呼传来。

看来这东西十有八九是真的了。魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎依样而行，称晋武帝，改元泰始，传国玺归晋。

晋永嘉五年，前赵刘聪俘晋怀帝司马炽，玺归前赵。十九年后，后赵石勒灭前赵，得玺。

更别出心裁，于右侧加刻

“天命石氏”。邬先生说到这里，终于到了关键所在，为什么玉玺在石勒陛下的藏书中找到。

石勒确实得到了玉玺，这在史书上是明确记载的。从落凤石到和氏璧，虽然邬先生个人不认可和氏璧这个传国玺的前传，但是很多人是认可的。

从秦代一直传到后赵，脉络清晰，传承有序。

“老爷，找到了耶！”小娘皮乐此不疲的捧着玉玺说道：“在这里，侧面果然有天命石氏四个字。但是，刻的不好，没有李斯的字漂亮。”杨凡继续在平板上搜索。

“邬先生，有史书说悼武天王冉闵，灭了后赵石氏之后，为了抵御慕容鲜卑的入侵，派人送玉玺去建康，请求东晋派兵救援。他愿意投降东晋。可是，东晋收了玉玺，没搭理他。坐看他败亡。”杨凡有些疑惑的说道：“那这样看，玉玺应该在东晋传承下去才对啊。可我们得到的这颗玉玺，是石勒埋进去的。和史书记载有冲突啊。”邬先生显然做过功课了，笑道：“东晋为何收了玉玺，没有救他呢。”林月如恍然大悟道：“难道他刻了个萝卜章，去骗司马家不成。”邬先生笑道：“二夫人的比喻很贴切。东晋的玉玺刻的，可不是受命于天，既寿永昌八个字。我查了一下，《晋阳秋》载冉魏大将蒋干送给东晋的是，昊天之命，皇帝寿昌。”

“冉闵是石氏养子，是羯族化的汉人。他肯定没见过真的玉玺。也不知道上面刻的是什么。十有八九，石勒自己把玉玺和图书文献一起埋藏了。然后自己又刻了一个。传给他的混蛋儿子们。”

“可是，司马家可是见过真家伙的，肯定有当年印的图章，一比对就知道这是个西贝货。自然不可能去救他的。”杨凡忍不住，问道：“那后唐李从珂烧掉的那个，不会是昊天之命，皇帝寿昌。这个吧。也就是东晋的这个。”邬先生说道：“尽管知道这东西是假的，但是东晋需要天命回归这个故事，来证明他们南渡后政权的合法性。也就只能将错就错，捏着鼻子认了。之后这个第二个传国玺，从东晋一直流传，经过宋齐梁陈四朝而入隋朝。”这一段杨凡是知道的。