第380章 王泽墓(2/4)
韦扶风看了只能无语,都成了傀儡,还想方设法的刷存在,应当是韩建的用意。
韦扶风对于韩建也是无语,大肆杀戮宗室诸王,剩一个孤家寡人的皇帝,挟天子变的宛如儿戏。
韦扶风已然决定,若是宣武军或淮南军进犯开战,他给予朝廷的贡赋也就终止,没有必要傻子一般的让韩建长久获利。
韦扶风抵达成都,巡视军政,屯田,延请豪强地主,名望之士聚一聚。
韦扶风宣传推行文教的重要性,请地主们给予支持,允许佃农孩子入学,若能出一些秀才贡生,也是地主们的荣光。
事实上,文教推行的最大阻碍就是地主。
一是地主需要人力种地使唤。
二是私心作祟,没人愿意穷苦孩子出人头地,读书是地主富户的特权。
韦扶风提出了文德碑激励,县治立一块文德碑。
凡是出身普通的秀才贡生,都会名列碑上,名字后面刻上蒙师名字和家族。
蒙师就是地主富户,给予了读书的资助恩德。
蒙师大门能够依照规制装裱,门楼上铺上官府赐给的文德瓦,一个秀才一块文德瓦,一个贡生十块文德瓦。
文德瓦越多,文德底蕴越厚重,
这一激励举措,顿时让一些地主富户动心。
古人最讲究光耀门楣,另外蒙师关系刻上文德碑,不仅荣耀,也表示了官场人脉。
经历了战乱的巴蜀,人心思安,虽然战乱余悸犹存,但太平日子渡过经年,人吃饱喝足,自然有了更高的娱乐想法。
舞文弄墨,最为广泛的高雅活动。
三月初,韦扶风离开成都,一路巡视军政,回到渝州坐镇中枢,田雯儿来到渝州团聚。
田雯儿主持红杏与韦扶风拜堂,相比芙蓉的妖娆,洞房的红杏含蓄温柔。
十日后,韦扶风启程东去,田雯儿也离开渝州,回归夜郎南府。
韦扶风途径涪州,特意登岸去往王泽的坟墓祭祀。
王泽的坟墓位于涪州城西北十几里,涪州上至刺史,下至县辅官,陪同韦扶风去往,不许驻军官员参与。
王泽坟墓所在名落霞山,是一片风景幽美的山地。
坟墓背山朝阳,规格大将军墓,一座牌楼山门,走入山门是经过平整的山地,两侧摆放很多石雕,左侧还有一座碑亭。
最里的坟墓青砖砌成,一块很大的白玉石墓碑耸立,石碑前面一张石案,案上摆着香炉。
坟墓左侧不远有一片茅草屋,茅草屋前站立二十多男女老少,其中少数妇孺披麻戴孝。
韦扶风走过牌楼山门,眼睛只是看一下碑亭,没有过去细观,在涪州刺史的尊崇引领下,脚步不停的一直走到坟墓那里。
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