第一百七十六章 唐（1/4）
……
余良又去寻找了凡大师。
在直接询问真言未果的情况下，再次通过催眠的方式获取其所知的真言。金刚萨埵心咒：嗡班扎尔萨埵吽。
事实证明，了结大师能成为少林三了之首是有原因的，了凡和了空都不能抵抗余良的催眠而了结大师却可以。
获取到三句真言后，余良就离开了少林寺。
随便来到一座县城潜心研究起来。
《夜柔吠陀》祭祀明论。
“印度教吠陀思想！”
“刚才是怎么回事？”
触摸第四个光圈
波纹穿过墙壁继续向外发散，不仅超出了磁场的十一米范围，还继续往外延伸到了五十五米。
理论都是对的，可惜方法却是错的！
余良也没指望网上能有真实具体的方法，只要理论是真的就行。
《阿达婆吠陀》禳灾明论。
这在许多古代文明中都有所体现，例如古埃及、古希腊、古罗马、印度教、佛教等。
画面一转，一座高大巍峨的城墙出现在他眼前，环顾四周，不远处就是城门。
将铜钵捧在手上，一棒敲下去“铛～”
口中也开始低吼起来。
其主要的典籍为四吠陀：
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