第六十章炼法宝传棍法（2/4）

但经过先前楚泰以东皇钟镇压、解析出另外两块道果碎片的本质后，原本的问题都变成了好事情，楚泰此刻拿出后，简单施法加固了一下本质，便开始整理此次收获。

同损失比起来，楚泰的收获称得上是极大两个字。

首先是新入手的两個道果碎片【沙弥】和【仵作】，然后是哭灵人留下的法宝孝子幡，最后是太乙金华宗前辈留下的《绛宫飞仙解明图》。

这些收获，以《绛宫飞仙解明图》的价值最高，不但记录了太乙金华宗内的一脉传承法门，还有那位前辈对于阳魂阴魄的修行感悟。

其次是【沙弥】和【仵作】两个道果碎片，都是可以让普通人一步登天的宝物。

最次的孝子幡也是一件威力不俗的法宝。

楚泰将其拿出来后，并没有直接关注顶端垂下的白纸，他在仔细观察之后，确定这些东西是以无主灰、坟头土炼制而成，需要配合哭灵人一脉的功法才有些玄妙。

确定这一点的楚泰，手中浮现真火，直接将那孝子幡上的装饰焚毁，让其变成类似于长棍的模样。

轻轻敲打，观察纹理，法力注入其中感知变化。

楚泰基本确定这孝子幡的幡杆，应该是某种生长千年以上的阴木炮制而成。

‘这东西在’

在后续祭炼过程当中，应该还用了不少阴寒材料，这才让这宝物有禁锢元气，打落法宝的能力，内里法禁也非常配合哭灵人一脉的功法。

‘处理之后，倒是挺适合郭山这小子的，不过在此之前，我需要完成一次形质的洗练，涤荡内里诸多前辈留下的杂气。然后还要传授郭山一门棍法才行……’

楚泰掂量了一下手中的木棍，真炁化作一片云光将那幡杆洗练的灵光熠熠，同时不损伤内里法禁。

这是水洗的一种手段，但不是以真炁为水，中和材料本身的物性和灵性，而是渗透入材质内部，探索其本质，方便后续洗练其质，纯化其灵性和物性，却不损伤内里原有的法禁。