第九章 苏丹陛下（3/4）

易卜拉欣扫视了一下围观群众，满意地点了点头，然后继续注视着新一批受刑者。

一个小部落的贝格看到了一个自己部落的，忍不住想开口说些什么，旁边的乌斯塔吉部贝格察觉到他的小动作，小声地提醒：“现在最明智的做法，就是默不作声。”

虽然提醒着他人忍耐，但穆罕默德看着绞刑架上挂着的红头，心里也很难受。虽然大部落的贝格不会认得部落的每一个成员，但在行刑时军法官都会大声宣读受刑者的所属部落和等级，他已经看着数个自己和附庸部落的红头被挂上去了。

而在人群另一端的穆斯塔法也看到了几个属于自己和附庸部落的受刑者，但占据他大脑的情绪已经由不满转化成了纠结。

罗姆鲁部是所有教团麾下主要部落中与萨法维家族关系最特殊的。罗姆鲁部的先祖，此前四五代人，是跛子帖木儿西征奥斯曼抓的战俘，帖木儿在班师回到撒马尔罕途径阿塞拜疆，被当时帮忙收税的教团谢赫赫瓦贾·阿里说服，给了部分战俘让教团处置，而赫瓦贾将其安置在占贾的圣所，并恢复他们的自由。

这些重获自由并得到妥善安置的战俘们毫不犹豫地向教团效忠，献上自己的忠诚，而这些被安置在一起的战俘也重新组合成了一个部落。因为这一层关系，这个世界线的萨法维教团谢赫们都非常注重加强对罗姆鲁部的控制，易卜拉欣继承了这个遗产，与其他部落相比，罗姆鲁部的向心力更强，若是贝格下令部众们对抗教团，部落怕不是会当场分裂，两派先打一次内战。然后伤痕累累的罗姆鲁部不仅会失去对抗教团的能力，还会变成所有土库曼部落的笑料，并被其他大部落瓜分兼并。

其他的大部落虽然也有坚决效忠教团的，但占的比例可没罗姆鲁部这么夸张。

穆斯塔法突然想到自己还有个尚未嫁人的女儿，年龄也比易卜拉欣小，或许是个不错的礼物。

“苏丹陛下万岁！”不远处持弓者们的高呼打断了穆斯塔法的思考。

“苏丹？易卜拉欣谢赫是要恢复祝奈德谢赫的称号么？”看着将最后一具无头尸体丢入河中的持弓者们，贝格们在心中揣摩着易卜拉欣的用意。

自易卜拉欣的祖父祝奈德改革教团以来，谢赫们的头衔就多了个权威（苏丹）的称号，充分显露出改革后教团对世俗王权赤裸裸的追求，这一举动也遭到了各地领主们的猜忌、排斥。

现在易卜拉欣重新搬出这个头衔，主要想加强自己的威望，然后再重申一下自己继承来的父祖的野望。