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白光冲天而起,白光的顶峰正是太阿。白清炎便手持太阿神剑,身剑合一的朝天照刺去。
朝天子白虹贯日!(未完待续注册会员推荐该作品
第一百五十七章宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张
由昆仑剑圣所教授的剑术有着绝对的强度和精准,但最重要的却是这一剑中所包含的杀意。白清炎在放出这一剑时可以说是全部都豁出去了,如果这一剑不成,那自己也就该玩儿完了。
天照手中的草薙剑仅仅只格挡了一下就被磕开了,或许白清炎现在的咒力不足以让太阿剑发挥它的全部力量,但是这两把剑相拼起来,一时半会儿是无法决出胜负的。太阿剑利落的就刺进了天照的腹部,没入了整整一尺有余。
可是天照的脸上却半点痛苦之色都没有,好像这把剑根本就没刺进她的身体一样。
白清炎下意识的想要做出撩剑的动作,如果这一剑是对人,那么对方的身体必定会随着这一撩当场便内脏横流。可是他的对手是天照,并不是人——白清炎甚至发现自己没法将剑挪动一分一毫。
“这把剑……应该是来自于西边那个国度的吧?虽然辨明上可能有些错误,可是太阳的神力吾还是能感受到的。”天照刚说出这句话的时候,白清炎还有些不解。可是下一刻所发生的事情便让他睁大了眼睛:太阿剑自动就被“吸进”了天照的身体,而那股吸力甚至要把白清炎的手劲还大得多,让他根本没法抽回太阿剑。
“吾便是太阳神,用太阳之剑来杀吾,汝觉得会有什么用呢?”天照用着讥讽的语气说道,“不仅如此。吾还要感谢汝。在吸纳了这柄剑之后,吾的神力又增强了一些。”
伴随着天照的话语落下,她背后的镜面顿时发出了更为璀璨的光芒来。草薙剑当场横斩,白清炎手无寸铁。尽管全力闪避仍然腰上中了一剑。
“众神端坐高天原,依神漏歧、神漏美之命,敬请天皇祖神伊邪纳岐大神于筑紫日向国橘小门阿波岐原禊祓时所生之拔户诸神——”天照高高举起了手,像是要宣告什么一般。她背后的八咫镜瞬间分化出了无数的小镜面,将阳光真正映照在了大地上的每一个角落。
“——洁净各种所谓之罪衍污秽,天津神、地津神及八百万众神等,犹如天之斑驹驻耳立起,惶恐敬祈众神是听!”
伴随着被天照用曼妙声音念出的《禊祓词》。八咫镜中直射出了无数道白光,随后又先后打在了周围的小镜面上。原本那白光的威力便极为可怖,被这些小镜面左右一反射,瞬间就转变成了天罗地网一般的攻击。白清炎才刚勉强躲过了两发光束。就被第三记直接命中,朝着地面坠落而下。
然后他的眼前就突然一黑,自己什么也不知道了。
……
当第四道光束即将击中白清炎的时候,一个身影突然出现在空中,将白清炎的身体紧紧抱住。下一个瞬间。那个身影又出现在了地面上,将白清炎的身体轻轻放下。
“常笑之魔女”丝柔布亚克尼休。
天照一眼就看出这是来自于遥远的西方的地母神血裔,跟自己是一毛钱关系也没有。上百道光束立刻被镜面调整了方向,朝着丝柔和白清炎轰去。
丝柔的手中此时正紧握着一颗并不大的槲寄生。她当即便将槲寄生插入了土中,孤注一掷般的大声念道:“此树所在之处。此树所管之处皆为吾国!吾化作领地!则汇集吾声!回应于神官且预言者之吾声,遍祛四方灾厄。祝福吾爱!”
那颗槲寄生在被插入土中后迅速的生长起来,蔓藤铺天盖地般的长成了屏障,将两人团团包围起来。
在凯尔特神话当中,橡树便是至高之神的象征,而槲寄生正是长在橡树上的。德鲁伊的原本意思就是“熟悉橡树之人”,而橡树之神布里奇德也可以化作一次覆盖一岛的巨大橡树。
丝柔此时全力施展的便是凯尔特魔术当中的最大奥义“聚树岛【fillgnd】”,这是她所能施展出最强的魔术。仅仅只是三发,天照的光束只不过用了三发就突破了聚树岛的防御,继续朝着两人轰去。
但是这还没有完,一架紫红色的is直接就冲到了两人的面前。凰铃音先是回头深深地看了白清炎一眼,随后便伸出了双手,全力喊道:
“λ……driver!”
……
等到白清炎醒来的时候,他似乎感觉自己的嘴里有什么东西,好像软软的,又有点滑滑嫩嫩的。
然后他就一睁眼,出现在他眼前的正是丝柔那苍白的脸庞。
看见白清炎醒来了,丝柔的眼中似乎是出现了一丝欣慰之意。随后白清炎就感觉有什么东西在自己的口中搅动了一下,然后才退了出去。
这个时候白清炎才意识到,刚才自己口中的是什么东西。不过他却立刻发现自己身上受的伤似乎好了大半,而且脑子里也多出了许多资料来。
白清炎是窘迫的不行,丝柔却没有任何不好意思的样子。她甚至故意将舌头多在空气中暴露了两秒,让那一道晶莹的丝线落到自己的衣服上去。
“要谢不用谢我,你应该去谢你的幼驯染。”丝柔用手擦了擦嘴角说道,“是她替你挡住了这些攻击的。”
此时白清炎才看到,正有一道道的光束从各个方向射来,却被一道无形的屏障挡住。光线绝望的在屏障上打出一道道涟漪,却不能前进半步。
(这……这是λdriver的力量?)
答案是理所当然的,唯有λdriver才会引发这样的力量。如果不是λdriver,凰铃音的“甲龙”何德何能能够挡住天照的攻击?
白清炎深吸了一口气,脑内天照的资料瞬间流过。阿南西的神力开始遍布掌中,对向了天照。
——太阳、雷电,世界上的两大主神崇拜,无论哪一种都是天之意志的转变。而母系氏族社会所进行的崇拜,自然是女性。
——古代部落的首领极其容易被神格化,天朝的黄帝、婆罗门教的因陀罗、苏美尔的吉尔伽美什……这些都是被神格化的产物。天照本身亦是这样,她最有力的现实原型便是日本弥生时代邪马台国的女王。在结合了原有土偶象征的地母崇拜后,卑弥呼也被神格化,也就出现了后来的天照。
——太阳每日落下,却在第二天的早晨升起;蛇不停地蜕皮,看上去就像是返老还童了一样;女人每月流血,却什么事都没有。这三样事物便成为了远古信仰中最著名的“不死”的象征。天照身为太阳神,就算看上去将她杀死了,很有可能利用太阳的起落这样的信仰将自己在某个地方直接重生。如果这样的话,斩杀的意义并不大,要先窃取她太阳的神格才可以。
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