第四百九十七章 无情无义(2/3)
“大师,你有一个儿子活在这个世上。”莫问说道,灭缘是无名的生父,此事必须让他知道。
“当真?”灭缘和尚侧目反问。
莫问缓缓点头,此番前来清净禅院有得有失,无名当日出走主要是因为自己没有父母,看着吴吉儿和蒲坚都有父母关心,他心中酸楚失落。此番找到了他的父亲,总算对无名有了交代,这是好事。但封一岚是杀害无名母亲的凶手,灭缘和尚绝不可能与她缔结连理,还有就是无名需要的是一个双亲建在的家,可是他的母亲早已经死去,父亲又是个僧人,他若知道这些定然悲伤难过。
“阿弥陀佛。”灭缘双手合十,唱诵佛号。
莫问见灭缘唱过佛号就没了下文,便出言说道,“大师,令郎而今已经长大成人,正在四处寻找双亲。”
“贫僧已经遁入空门,断绝红尘,若真人见到他,可让他不要寻了。”灭缘平静摇头。
莫问没想到灭缘会有此一语,皱眉问道,“大师不想见他?”
“出家人五蕴皆空,无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法,万般皆空,我亦为空,既然无我,更是无他。”灭缘摇头说道。
莫问闻言心中一惊,灭缘和尚多年修行佛法,后天的修行已经压制住了其先天的父性。
“大师,你对这寺中僧人方且存有庇护之心,为何对自己的骨血如此绝情?”莫问强压心中怒气出言问道。
“众生平等,若言处处受生,故名众生者,出家人无有世俗私心,蝼蚁亦是至亲,至亲如同陌路,若心存亲近远疏,难得静心明志。”灭缘拿起了禅台上的包袱。
“大师,在你的眼中令郎与蝼蚁等同?”莫问挑眉问道,幸亏灭缘这番话是冲他说的,若是冲无名说起,无名会悲痛欲绝。
“佛祖割肉饲鹰,以等重肉救那鸽子性命,在佛祖眼里,他的无上法身与鸽子的血肉之躯等同。”灭缘和尚走向墙壁摘下了斗笠。
“歪理邪说。”莫问散出灵气将整个清净禅院设为禁锢。
“空即是色,色即是空,真人,你着相了。”灭缘和尚感知到莫问已经将清净禅院封住,便没有去拿那禅杖。
佛家经文里有很多“色”,但此色非彼色,佛家经文里的色指的是世间的形形色色,在他们看来世间的一qie都是假的,故此有空即是色,色即是空之语。
“大师,父子骨血相连,令郎日夜思念双亲,其母既死,而今你是他唯一的亲人了。”莫问动之以情,世人按照心性和悟性大致可以分为三类,一类是蠢人,这类人很好劝说,因为他们知道自己心智不如旁人,所以容易接纳别人的想法。还有一类既不愚蠢也不聪明,这类人劝说起来难度很大,因为这类人有自己粗浅的想法,却又理解不了对方高深的想法,其结果就是坚持己见。最后一类是聪明人,聪明人也很好劝,但前提是劝说之人要比被劝说的人更聪明,灭缘就属于这最后一类,但莫问自忖心智不比灭缘更高,故此不敢晓之以理,只能动之以情。
“阿弥陀佛,真人亦是修行中人,理应知道世间的悲苦皆来自七情六欲,贫僧勤修佛法,已然四大皆空,了无牵挂。”灭缘平静的说道。
“人活于世,若是断绝七情六欲,与禽兽何异,与死人何异?”莫问这几年极少动怒,但此时他怒了。
“禽兽与人何异?生与死又有何异?”灭缘摇头说道。
“我不与你辩法,我只问你,你认不认令郎?”莫问生平最怕跟僧人斗嘴,他们有一套完整的歪理邪说,很难辩倒他们。这灭缘又如此聪明,聪明人若是钻了牛角尖,怎么拉都拉不回来。
“认与不认又有何异?”灭缘微笑摇头。
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